Na církve mám dost specifický názor – neberu lidi jak jsou „dobří“ podle toho do jaké církve se hlásí. Beru lidi dle toho jak na mě působí a na kolik jejich víra pramení z nich samých a jejich vztahu s Bohem, ne s církví. Na mládež jsem poprvé přišel v listopadu 2009. Resp. tenkrát ne na mládež, jen za tehdejším panem kazatelem Strouhalem a dodnes vím úplně přesně o čem jsme se bavili protože jsem mu dělal i náčrtek něčeho. V 2009 tam ještě dělala vedoucí mám pocit Monika Stanková. ⛪
Ta pak se odstěhovala do Ovy a začala pracovat v Hyundai a pak si nejsem jistý kdo byl pak. Snad Petr Hamrozi, pak Ivonka Palarčíková, poté už si myslím to pamatuji dobře – opět Petr Hamrozi, následně Štefan s Liduškou a aktuálně Michael s Jirkou. Snažil jsem se chodit jak na soboty tak na mládeže a i třeba na odpolední „talking“ nad některou z knih Ellen White, mládeže byly super díky té atmosféře mladých lidí, ty podvečerní středy zase že tam padali mnohé zajímavé myšlenky a co víc – i zkušenosti.
Opravdu z těch lidí mluvila zkušenost s Bohem a jeho laskavostí. Teď jsem si prošel v rychlosti pár stránek na netu a sepsal jsem si které oblasti může mít jeden nebo více lidí na starosti:
- Kazatel
- Vedoucí sboru / Starší sboru
- Vedoucí hudby a sborového zpěvu
- Výbor – hledal jsem sice na netu kdo v něm zasedá ale dle mého očekávání to je interní informace a citlivá z pohledu těch lidí. Znám z celého sboru jmény nebo příjmeními pár lidí, ale zase to je lepší v tom že nemůžu to brát „každého zvlášť“ ale „jako jeden obraz“.
- Pokladník / Hospodář
- Osobní služba (sociální pracovník)
- Tajemník (administrativní pracovník)
- První diakon / vedoucí Adry (charitativní pracovník)
- Vedoucí pathfinderů / dětí
- Vedoucí mládeže
- Vedoucí křesťanského domova (9. – 11. navíc i vedoucí sobotní školy)
- Vedoucí misie
- Traktát
- Kronikář
- Správce webu
- Lidi co pomáhají s vysíláním
- Vedoucí zvukařů, technické stránky, digitální techniky, záznamových zařízení
Tučně jsem zvýraznil lidi kteří si myslím že sboru chybí a tím má v dané oblasti výpadek. Jsou to sice jen 2 ze 17, což vypadá zanedbatelně. Nicméně i tak ten sbor skomírá, žije ze soboty na sobotu. Mám za to že Bůh oceňuje ryzí originalitu, nadšení a touhu, ne chodím do sboru a to mi i Bohu stačí. Bůh chce každého člověka zvlášť, ne sbor jako celek. Záměrně jsem umístil kazatele na první místo a vysílání na poslední.
Můj názor je takový že poslední slovo by měl mít vždy kazatel – už jen proto že on promlouvá k těm lidem a vnímá mnohem více čím sbor skutečně žije. Je tak lidštější a má větší spojení s věřícími lidmi a tím pádem i s Bohem. Také smýšlím o těchto „profesích“ že jen kazatel by měl mít „plat HPP“. Ostatní by měli pobírat něco symbolického nebo pokud to chtějí dělat jako čistou službu Bohu dle své víry tak i takto. S jídlem roste chuť, stejně tak to je s každou slastí a za peníze si člověk koupí vše. Kromě Boha.
K těm oborům služby – zde mám skutečně velmi silný pocit že většina věcí a zvláště těch vlivných se koncentruje u určitých lidí. Ale k tomu se ještě detailněji dostanu níže, teď bych se chtěl věnovat samotné sobotě – bohoslužbě.
Ceremonie Kdysi sobotní škola mládeže bývala velmi navštěvována. Scházeli jsme se v malém sále, v kruhu který neměl mezeru a lidé dychtily slyšet ostatní a říct i svůj názor k tématu. Pak ale tam dali sobotní školku – nevím už proč nemohla být nahoře vedle bytu kazatele, nicméně už jsme se museli scházet v modlitebně. Vždycky to byl ale chaos. Začínalo to už tím že třída sobotní školky bude v malém sálu a 2 třídy sobotní školy v modlitebně. Někdy to dokonce dopadlo tak že kvůli vzájemným nesympatiím byly nakonec ty třídy 4 – 2 mládeže a 2 starších.
Co jsem byl naposledy na sobotní škole, tak několik posledních už jen Petr Hamrozi mluvil o svých úspěších v prodeji Biblí, výstavách, nových prostorech. Kdyby nemluvil on, vládlo by tam téměř hrobové ticho. Pak 30 minutová pauza pro bavení se. Tady se lidi vykecali těm co znají, protože v tom sboru nepanuje bratrství, jednota ani rovnost. Pak už hotové divadlo, s tím rozdílem že v divadle nikdo nenatáčí. S dokonalou přesností zahrává zklidňující znělka, někdo přichází na podium, řekne kdo bude dnes kázat a co bude následovat. Nicméně ani se nepředstaví – chápu že tam stále chodí titíž lidé, že tam je nová tvář málokdy ale byl by to určitě signál přátelství a jednoho Ducha – i pro „přeživší“.
Pak příběh pro děti (u kterého jsem si několikrát všimnul že určití vyprávějící zopakovali úplně do puntíku to samé co už ty samé děti slyšeli). Pak možná nějaká píseň mládeže, nebo píseň sólo, báseň, čtení veršů, a samozřejmě nesmí chybět vybírání desátku. Co se týče desátku, s tím jak se s těmi penězi nakládá netransparentně nejsem ochotný tam nic dávat. V dnešní době téměř jakákoliv církev znamená téměř tiskárnu peněz. S finančním zdravím to tak žhavé už není.
Občas si i říkám že to je jak automat v Bonveru u hranic. Můžeš tam nahazet veškerý svůj majetek, zblbnout, vidět v tom najít únik ze svých problémů – cesta to je rychlá, nicméně do propasti. Tenkrát se mi docela líbila modlitba Patrika. I když chtěl napodobit to co každý týden vidí, nedokázal to ale řekl co sám cítil, přesně v tu chvíli kdy si nevěděl rady. Ne jak lidé co přijdou a každý týden, skoro slovo od slova to samé. Není to spirituál, je to rituál.
Agresivita Evidentně tu jde o co největší moc nad celým sborem dostat do rukou několika lidí, kteří chtějí být svrchovanými pány. Nevím co za tím stojí, ale samozřejmě to je rozkol se zbytkem, takže to vykazuje známky sektářství…tedy uzavřenou společnost lidí kteří se navenek tváří normálně, že jsou stejní jako jiní ale uvnitř se dějí dost démonické věci.
Všechno 2 Co čtu na internetu o CASD tak lidi co odtud v zoufalství utekli vzpomínají na manipulaci, sklíčení a absenci téměř jakékoliv lidskosti ve sboru, všechno hrané, umělé. Neustálé výpady proti ostatním církvím.
Pasivita Problém není v tom sboru že by nechtěli změnu. Problém je jen v těch vůdcích „osobnostech“. Lidi tam chodí jen ze setrvačnosti, zvyku, nevěřím že to pro někoho má skutečně duchovní rozměr. Lidem chybí jakákoliv odvaha projevit se. Ti lidé jsou vězni hříchu i církve, absolutní nesvoboda udělat něco ze svého srdce. Když už to nahrávají tolik roků, už by ani nemuseli natáčet, pustili by něco staršího, však ono je to je pořád stejná melodie.
„Sbor CASD v Těšíně je nahraný.“ Bude se nahrávat ale uvidí to jen možná někdo „u televizních obrazovek“. Sbor bude žít prázdnotou. Přizpůsobení se aktuálním podmínkám a spontánní jednání, to je jediná cesta jak z toho ven, nikoliv naplánování a většinu času nicnedělání, člověk může být naživu ale nemusí na nic reagovat – „být bez duše“. Ukazuje to na to jak je ten sbor nemocný, resp. lidé co ho tvoří. Jak mají být takoví lidé a sbor schopný evangelizace?
Webová a digitální propagace Opravdu nevím kde skladují ty GB videa. Nevím ve smyslu zda mají vlastní data centrum nebo zda platí jak mourovatí. Podívejme se třeba na 👻 RIP – tenhle server nepřežil ani vlastní hosting.– to je největší, kvalita FullHD, 7035 MB.
Když sečteme všechny 4 videa a k tomu mp3 záznam, má to 11010. Z pohledu ajťáka by to možná byl dobrý for, nicméně nejedná se o bity ale megabajty. Na tom webu to oslovím mnohem menší potenciální skupinu lidí, než třeba na YouTube, na kterém navíc ještě jsou dokonalé statistiky, možnost efektivní a výhodné propagace, možno komentářů, sdílení se o myšlenkách co lidi při tom napadlo. Tady jen si to spustit z netu (což když za cca 1,5h se přenese 78 MB každou minutu, na což by člověk potřeboval volnou linku o reálné minimální propustnosti 586 Mb/s a to není ani na VŠ kolejích. To samé HopeTV vs. BibleTV.
Manipulace To že někdo je v čele celé církve se mi taky nelíbí. Od toho tu pramení dle mého ten motiv ovládání člověka. Jak může někdo v Americe nebo snad někde ve Východní Asii rozhodovat do posledního puntíku o tom jak máme dělat bohoslužby. Já chápu že každá země tam má svého delegáta či delegáty ale i tak, jak mohou unifikovat něco tak rozličného a různorodého jako je celý svět? Dále jsem dost háklivý na termín „společná modlitba“.
My jsme ti řekli že se teď máš modlit, tak se modli za co chceš pokud ti to dovolíme, jinak za naše (které prezentují za zájmy celého sboru, konkrétních lidí ke kterým člověk může mít neosobní vztah nebo církve) zájmy. Připomíná mi to jak satan pokoušel poušti vysíleného Ježíše na poušti – poklekni a odevzdej se mi: Pak ho ďábel vezme na velmi vysokou horu, ukáže mu všechna království světa i jejich slávu a řekne mu: „Toto všechno ti dám, padneš-li přede mnou a budeš se mi klanět.“
Tu mu Ježíš odpoví: „Jdi z cesty, satane; neboť je psáno: Hospodinu, Bohu svému, se budeš klanět a jeho jediného uctívat.“ (Matouš 4,8-10). Zneužívá se tu prostor pro manipulaci s lidmi – s tím nejniternějším a často nejcitlivějším co člověk má.
Přetvářka Lidi co se nechali pokřtít už do sboru nechodí. I z toho důvodu se já nechci nechat pokřtít, protože nevím která církev je správná, myslím si že žádná a kromě toho, cítil bych škrtící uvazek. Nechci být ani členem žádné církve, ze stejného důvodu. Když je jen 1 Bůh, proč je tolik církví, každá s jinou, někdy i hodně kontrastní naukou?
Farizejství Opravdu nechápu Adventisty co říkají „jsme v poznání nejdál“. Oni ví o celém světě co jsou za církve, o každém sboru, o každém člověkovi co v sobě cítí a vůbec o vševědoucím Bohu? Soudím že opravdu nejde brát poznání podle toho do jaké církve se člověk hlásí. Bible je jen 1, desatero je jen jedno. Vždycky záleží na člověkovi. Církev nebo cokoliv nás může ovlivnit, nasměrovat ale cestu si každý musí ujít sám. Opravdu zbytečná záliba v ostré argumentaci a prosazování si sama sebe.
Už to trochu jde vidět i z toho názvu té církve. Občas mi přijde že čím více slov, tím méně skutků. Jako by se za těmi působivými schovávali a snažili se zapůsobit jen svou mluvou. Nejsilnější a nejmocnější jsou v Bibli označeni jednoduše a jasně. Bůh je láska. Jsem, který jsem. Podle mě to na lidi může působit chaoticky a naopak přitahovat lidi co spíše než hledají Boha hledají informace o Bohu. Že adventisté nehledají Boha ve svém praktickém životě, svém srdci a své radosti ale ve myšlenkách a snaží se ho omezovat na rozsah svého chápání.
Intriky Adventisté o sobě říkají že od státu neberou ani korunu. Na nic. Tak opravdu nevím z čeho by chtěli platit celý ten aparát lidí od MS Sdružení přes Česko-Slovenskou Unii, dále Euro-Africkou divizi až po Generální konferenci. A to nemluvím ani o nákladech na sbor, energie, opravy. Když se každý týden vybere 700 Kč na desátcích, v době pravěké někde v jeskyni by se s tím dalo „vyžít“. Kdyby se podnik choval tak nesmyslně jako sbor v Těšíně, už by dávno byl v krachu.
Falešné nauky Četl jsem dost knížek od EGW a víte co mi to připomíná? V Bibli se ZCELA JASNĚ píše několikrát že nikdo neví dne ani hodiny příchodu Pána Ježíše. A tady několik spiritistů a mystiků, v čele s egw jako spisovatelkou (která údajně většinu „svých“ knih opsala – to nevím), ale co vím že to je prakticky furt totéž. 40 knížek, vyprávěných až se člověk nejednou rozbrečí, a Bůh taky, ze soucitu k tomu člověku, do jaké dezorientace v duchovním světě se dostal.
To samé na netu, zbytečně moc webů prakticky o tom samém, hlavně zdůrazňovat sobotu, co s prominutím se snaží hrát na city a srážet člověka, který hledá pomoc, níž a níž. U webů které má pod palcem Petr Hamrozi je na první pohled vidět i stejná grafická šablona, jen vyměnit obrázek v hlavičce, barvy, doménu a hned je tu nový web. Plagiátorství, smíchání různých okultních vlivů a velké rozhody s Biblí – to jsou hlavní věci které pociťuji jako vadu. Adventisté jí říkají prorokyně ale co skutečně předpověděla a vyplnilo se to?
Kromě výpočtů na den přesně konce světa a když to nevyšlo tak udělali společně s Millerem korekci a když ani ta nevyšla tak už nechali počítání a založili Seventh-day Adventist Church (a už zde byly rozbroje jako dnes protože pak se od SDA trhla skupina – dnešní Jehovisté). Trpěla častými záchvaty levého spánkového laloku, kdy se dostávala do nepříčetnosti.
Stejně tak nemám rád přemýšlení co bude dál se světem, vím že svět jde do zahuby, jenže co já s tím? Úkolem každého člověka je se chovat dle svého svědomí, ne řešit věci které komplexně přesahují jeho vědomosti a abilitu spojování si věcí dohromady. Je to normální věštění, jen ne pro jednoho člověka ale pro celý svět, snaha o senzaci, a nejspíše to probíhalo na nějaké seanci.
Uzavřenost Viz. třeba rozdělení sboru v Zábřehu (doufám že to město píšu správně.). Prý tam byl nějaký mocný podnikatel, jehož chapadla sahaly do různých oblastí, začal adventismus propagovat a nakonec si chtěl celý sbor přivlastnit – nebo aspoň předělat k obrazu svému. To mu nevyšlo a sbor se rozdělil na 2. Nějaké vazby na tohoto podnikatele co vím jsou i na Atmosféru v Ostravě. Proto tam jsem nerad – nebudu někde kdo štěpí sbor. Co se týká místně, vycházejí v různých periodicích obcích a měst články od kazatelů a jiných veřejných zástupců sboru třeba jen o aktivitách ve sboru/farnosti/atd., jenže v 99% případů to jsou „nevyvolené“ církve.
Touha se zviditelnit Lidi kteří pravidelně navštěvují bohoslužby v dlouhodobě ubývá. Já se tomu nedivím. Snaží se tomu zabránit on-line vysíláním, jenže v tom nevidím žádný opravdový smysl. Někdo si pustí záložku na pozadí v prohlížeči, přitom mu do toho může hrát i cokoliv jiného, kdykoliv to může stopnout, odejít, dělat při tom cokoliv. Takový „posluchač“ má z toho kázání jen určitý fragment a může si ho pospojovat jakkoliv. Vůbec to ty lidi nemotivuje ani se projít do toho sboru.
Úplná pasivita, znuděni, zhnusení. A argument že to je pro babičky a dědečky kteří už nemohou kvůli zdravotnímu stavu přijít – opravdu si myslí že oni si koupí chytrý telefon nebo počítač aby mohli sledovat BibleTV? Všechno vysílat a následně do archivu – i svatbu 2 mladých lidí. Ještě že tam není první svatební noc…
Obraz navenek Mám pocit že Adventisté se snaží prezentovat jako ostatní církve, tedy jak pomáhají bezmocným, opuštěným ale co vím, tak nedělají mimo sbor skoro nic. Jen tlachání jaké mají vize a bla bla bla… Co odešel pan Stanek už ani ten guláš jednou ročně nevaří, není ani snaha o nějakou spolupráci s ostatními církvemi. Není žádná vyvolená, jsou jen lepší a horší, a jak jinak přivést lidi na správnou stezku než rozhovorem s nimi a svými zkušenostmi? Mám pocit že Adventisté se někdy za svou víru stydí. Nevím o jiné charitě církve která by byla více mediálně zprofanována než Adra – a Adra je nejsilnější prostředek adventistické misie. Když byla před lety Noc kostelů, tak se jí v Těšíně zúčastnily všechny církve. Jen adventisté byly jediní stranou, bez ochoty jít společně pracovat pro Krista.
Finanční stránka Ten sbor v Těšíně prý stál 18 milionů, z toho 2 miliony kamery. 16 milionů za takovou nic moc stavbu, mým laickým odhadem za nejvýš 4 miliony? A to ještě kdyby to bylo all-in-one, jenže ta firma postavila jen holé zdi, viděl jsem fotky jak celá mládež tehdejší vozí kolečka se sutí a maká jak nádeníci. Z Biblického pohledu to je správné, je to služba Bohu, jenže to by ta částka měla být půl milionu a ne 32 násobek. 🏗️
K tomu velmi zastaralé PC s Windows XP, nepřipojeným k internetu, které je v takovém stavu že i kdyby to bylo v největší slávě XP, tak se na něm nic neudělá, protože polovina toho systému chybí, a ta prazvláštní neergonomická klávesnice, kterou si člověk nemůže vytáhnout jak má krátký kabel tomu už zasazuje poslední ránu. A na stránkách sboru visí že nutně potřebuje 200 000 Kč na on-line vysílání, takže kdybyste někdo vyhrál v Korunce, směle do toho 🙂 👻 Výherní čísla korunka.eu jsou dávno smazaná.… a přitom se na to dívá v amplitudě 100 lidí. Kdyby to bylo na rok, tak každý vychází na 2000 Kč. Nerozumně se rozhazuje za nesmysly a rozmary určitých jedinců. A možná by mohl něco přispět Radim Passer – vždyť přesně před 6 ti lety v Těšíně byl na přednášce – 16.4.2016 v 17 h. Když jsem si dal do googlu výraz passer sbor přednáška , na prvních 10 odkazech jsem se dozvěděl že v 2010 byl v Brandýse nad Labem a v Českém Těšíně a ve 2014 měl sérii přednášek v Praze – Bethany. A to že byl zrovna tady, což má z Prahy kde asi bydlí dost z ruky, nasvědčuje že těšínský CASD sbor opravdu přitahuje věci okolo businessu. Taky prý Passer byl původně Jehovista, viz. lidi kteří ho prý znali osobně.
Vedení vedení Vnímám že lidé co sbor přijali za svůj „revír“ nesnesou ani nejmenší odchylku od jejich vize. Pokud někdo se odváží a řekne svůj názor, vznikne názorová válka, na čele několika lidem tiká žilka a veškeré ty dobré vlastnosti, které by měl křesťan mít vezmou za své i v té teatrální podobě. Většina lidí z drtivé většiny ví všechno nejlíp a i když nemají teoreticky plán, chtějí aby bylo po jejich. Jsou jen hádky a nedělá se nic.
Cítím tam tu namyšlenost a panovačnost. Naprosto. Bůh je tam kde lidé po něm touží, kde potřebují jeho pomoc, kde existuje solidarita. Ryba smrdí od hlavy, pak podle toho vypadá celý sbor. Silní a autentičtí lidé pochopí že jsou na jedné lodi a buď všichni budou plachtit dál nebo všichni půjdou ke dnu. Slaboši a zaslepení svými chtíči (ať už mocenskými, ekonomickými, atd.) se jich budou držet zuby nehty. A ty hádky jsou i na Generální konferenci, jaký příklad dávají pak celému společenství věřících? Jednota jen v Bibli, všechno ostatní ať si dělají jak chtějí. To by se možná tahle finanční mašinérie zastavila…
„Jeden za jednoho, nikdo za všechny“ Každý sbor na vlastní doméně, aspoň že ty mládeže mají společnou. Mě z toho vynechte, já bych to klidně na poslitodal dal 😀 ale nevěděl jsem zda to běží na hostingu nebo VPS a když by to byla druhá možnost, tak zda na Linuxu nebo Windows Server. A je opravdu dost malá šance že by to běželo na Windows Server, když je o mnoho dražší, ASP.NET o dost méně používanější a všude na poslitodal.cz se využívá PHP. Ono sice se dá ASP.NET používat i na Linuxu, jen neoficiálně a nemá to smysl.
Nesolidárnost K tomu jsem už napsal v předchozích odstavcích.
Závěr Neříkám že celý adventismus je špatný. Jen, ačkoliv je sbor jako budova úplně nový, principy které v něm pracují jsou prohnilé skrz na skrz. Církev se proměnila na výborného hospodáře a účetního, ale ne pro Boha, nýbrž pro sebe. Sbor není firma, kde by lidi museli chodit aby vydělali, je to naopak a dokud ve sboru nebude vládnout opravdové křesťanství, můžou si prosazovat s razancí jakou chtějí co chtějí ale stejně to vždycky pohasne.
Kdo nemá jak zaujmout tím co se od něho čeká, uchyluje se k zoufalostem. Kdo nemá jak zaujmout naživo, těžko zaujme na dálku. Podle mě je to dokonalé zevření toho jak by se to nemělo v žádném případě dělat. Sbor uvízl. Nyní je v křeči a padá dolů z nebe. Pokud se nepodaří spustit padák, dopad je nevyhnutelný a smrtelný. Takže místo toho aby sbor a lidé v něm byly „divine“, tedy „Božsky spojeni“, děláte vše pro to aby to bylo „divide“, tedy „rozdělení“, „vydělení“.
Ten sbor je Boží ostuda, kterou mu dělají lidé. A mimochodem, zkusili jste si https://casd-ceskytesin.cz/ a https://www.casd-ceskytesin.cz/ ? To opravdu neumíte použít htaccess k přesměrování domény bez www na s ?